Ayatollah Khamenei : Pourquoi l'Afrique réagit avec prudence, critique et un profond sentiment de perte
Crédit photo, Islamic Movement of Nigeria (IMN)
- Author, Makuochi Okafor
- Author, Chris Ewokor
- Temps de lecture: 6 min
L'assassinat du guide suprême iranien, l'ayatollah Ali Khamenei, lors d'une frappe conjointe des États-Unis et d'Israël, a suscité de vives réactions dans de nombreuses régions d'Afrique.
Les gouvernements, les groupes religieux et les dirigeants communautaires ont réagi de différentes manières, reflétant les liens religieux et politiques de longue date entre la région et l'Iran.
Pendant des décennies, l'Iran a investi dans des centres religieux, des bourses d'études et des institutions culturelles dans des pays tels que le Nigeria, le Niger, le Ghana et la Gambie.
En conséquence, les événements qui se déroulent à Téhéran ont souvent des répercussions bien au-delà du Moyen-Orient.
Les manifestations au Nigeria et au Niger montrent l'influence de l'Iran
Le Nigeria, qui abrite la plus grande population musulmane chiite d'Afrique, a connu certaines des réactions les plus vives, avec des marches organisées dans au moins 12 États du nord pour pleurer la mort de Khamenei.
Les autorités ont renforcé la sécurité, avertissant qu'elles prendraient des mesures contre toute personne tentant d'inciter à des troubles ou à des tensions sectaires.
Ibrahim Musa, figure chiite éminente et rédacteur en chef d'Almizan, un journal religieux nigérian, a déclaré que les fidèles considéraient Khamenei comme une source d'« orientation religieuse, morale et spirituelle », profondément respecté pour son érudition.
Le professeur Isah Mshelgaru, militant chiite nigérian, a qualifié sa mort de « très douloureuse », ajoutant : « Il va nous manquer... Cependant, vu la manière dont il est parti, nous sommes très fiers de lui. C'est un très grand honneur. »
Crédit photo, AFP via Getty Images
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Ibrahim Zakzaky, qui a fondé le Mouvement islamique du Nigeria (IMN) après la révolution iranienne de 1979, est étroitement lié à l'essor de l'islam chiite au Nigeria.
Le mouvement promeut l'islam chiite et entretient des liens religieux et idéologiques avec l'Iran.
Omer Carmi, ancien militaire au Washington Institute et doctorant à l'université de Tel Aviv, a déclaré dans un article que le guide suprême iranien avait publiquement fait référence à Zakzaky et à l'IMN, indiquant que le mouvement faisait partie du réseau plus large de l'Iran et jouait un rôle clé en Afrique de l'Ouest.
Au Niger voisin, des processions nocturnes ont eu lieu dans la capitale, Niamey.
Les manifestants ont condamné l'assassinat de l'ayatollah Khamenei et ont exprimé leur solidarité avec l'Iran.
Ni le Nigeria ni le Niger n'ont publié de communiqué officiel.
En Gambie, où l'islam chiite gagne également du terrain, le professeur Sufi Atif Amin Al Hussaini a décrit Khamenei comme le « leader légitime » de la communauté musulmane.
Il a qualifié l'attaque de « faillite morale et juridique » et a déclaré que les États-Unis et Israël avaient « perdu la guerre diplomatique et morale ».
Le Burkina Faso annonce la fermeture de l'ambassade américaine
Le Burkina Faso a adopté l'une des positions officielles les plus fermes de la région.
Le gouvernement a condamné l'attaque et annoncé la fermeture de l'ambassade américaine à Ouagadougou. Il a également rappelé son ambassadeur à Washington.
Cette décision reflète un changement plus général dans la politique étrangère du pays.
Le Burkina Faso, tout comme le Mali et le Niger, a réduit ses liens avec les pays occidentaux ces dernières années tout en recherchant d'autres partenaires.
L'assassinat de Khamenei a renforcé les discours officiels sur la souveraineté et la résistance à l'intervention étrangère.
« C'est déplorable » : le Sénégal réagit publiquement
Le Sénégal a été l'un des premiers pays africains à réagir publiquement.
Le Premier ministre Ousmane Sonko a qualifié ce meurtre d'« extrêmement grave » et de « déplorable ».
« Depuis deux jours, une guerre a éclaté au Moyen-Orient, déclenchée par les États-Unis d'Amérique et leur allié israélien, qui ont choisi de frapper l'Iran... C'est déplorable... d'attaquer d'autres pays, d'étouffer des pays afin d'annoncer plus tard un plan de possession, un pays sans résolution ni mandat des Nations unies peut décider de frapper d'autres pays... Tuer, assassiner, c'est extrêmement grave. »
Le Sénégal entretient traditionnellement des liens étroits avec les pays occidentaux et le monde musulman au sens large.
Cette déclaration témoigne d'une position plus affirmée dans un contexte de tensions mondiales croissantes.
Afrique du Sud et Kenya
Crédit photo, AFP via Getty Images
Loin du Sahel, le président sud-africain Cyril Ramaphosa a condamné les frappes américaines et israéliennes contre l'Iran, soulignant qu'elles n'étaient pas conformes au droit international.
« La légitime défense anticipée n'est pas autorisée par le droit international et la légitime défense ne peut être fondée sur des suppositions ou des anticipations », a-t-il déclaré, appelant à « la plus grande retenue ».
Tout comme Ramaphosa, William Ruto, du Kenya, a également fermement exprimé sa position sur ces attaques, déclarant que « le Kenya condamne fermement les frappes contre les Émirats arabes unis, le Qatar, l'Arabie saoudite, l'Irak, Oman, le Koweït, la Jordanie et Bahreïn dans le cadre du conflit qui évolue au Moyen-Orient ».
Il a averti que si le conflit s'étendait à d'autres pays de la région, cela pourrait sérieusement menacer la paix et la stabilité mondiales.
Leur réponse a été l'une des plus claires parmi celles des dirigeants africains jusqu'à présent. L'Afrique du Sud est membre du groupe BRICS, qui comprend l'Iran.
À travers l'Afrique, les réactions vont des condamnations officielles et des appels à la retenue aux manifestations de rue.
Alors que l'Iran lance des frappes de représailles et que les puissances mondiales mettent en garde contre une escalade, les gouvernements africains suivent la situation de près.
Pour beaucoup au Sahel, la crise actuelle n'est pas seulement un conflit lointain, mais un moment qui touche à la résistance et à l'identité religieuse, des valeurs incarnées par la vie de l'ayatollah Ali Khamenei.
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